Resumen:

  Se presenta la espiritualidad de la reparación en su herencia moderna,y la problemática concerniente a sus fundamentos teológicos. Se siguen dos caminos de renovación, con el objetivo de realizar una relectura teológica de la reparación. El primero consiste en un movimiento “hacia atrás”, en una vuelta a la prehistoria de la espiritualidad reparadora y sus fuentes en la Biblia y en la Tradición teológica de la Iglesia, tratando de recuperar la riqueza originaria del término reparación, que junto con la herencia moderna constituye el status quaestionis del tema. La segunda vía de renovación supone un movimiento “hacia adelante”, en la perspectiva de la teología narrativa que valoriza la vivencia de la reparación como fuente de teología, y que permite la identificación de una clave de relectura desde la tradición teológica. Dicha clave será la teología de la imagen. Se realiza una confrontación dialéctica entre el status quaestionis y la teología nacida de la experiencia, y se especifica la iluminación ofrecida por la teología de la imagen en términos de una ontología relacional de communio, que utilizamos para enfocar las diversas dimensiones de nuestra relectura teocéntrica y antropocéntrica de la teología de la reparación. Podemos sintetizar la “tercera teología” de la reparación que emerge tras este recorrido hermenéutico en términos del proceso de reconducir la creación a su plenitud, de un “camino a la plenitud” de la vida.